Pertenece a la colección Textos Docentes de CEU Ediciones, y contó, en esa presentación, con notables personajes del mundo eclesiástico, del protocolo y del periodismo. El acto, presidido por el subdirector general de Relaciones Externas de la Fundación CEU, se desarrolló en el Salón de Grados de dicho campus y contó, entre otros, con la presencia estelar de Paloma Gómez Borrero.

Sin embargo, la persona que hizo que nada más terminar la presentación saliera a comprar el libro fue el obispo de Ibiza, quien lo describió con palabras sencillas pero entendidas y que hizo un magnífico repaso de su contenido.

El libro está escrito por el profesor doctor D. José Francisco Castelló Colomer, sacerdote y docente, quien fue responsable de protocolo eclesiástico durante el V Encuentro Mundial de Familias celebrado en 2006 en Valencia.

Me permito recomendarlo vivamente a cualquier profesional del Protocolo; pero también a todos los que, católicos o no,  quieran tener un conocimiento más profundo de la jerarquía de la Iglesia, de la liturgia y del protocolo eclesiástico. Por curiosidad o por profesión, es un libro imprescindible en una biblioteca, y no sólo para consulta o referencia; su lectura como libro resulta fácil, atractiva y amena.

Era un libro que hacía falta en el mercado. Ya está aquí.

Para este acto religioso, la organización tuvo la magnífica idea de traer desde diferentes puntos 15 pasos de algunas de las cofradías más importantes de toda España, y que se convirtieron en protagonistas de la mañana y la tarde Madrileña, antes del acto religioso cuando decenas de miles de personas, peregrinos, turistas y, estoy seguro, descreídos, se lanzaron a la calle a ver estas figuras religiosas.

A las 19.30, el arte religioso se hizo uno con la tradición y el rezo y, tras recibir a Benedicto XVI, aclamado por cientos de miles de personas, la Cruz de la Juventud, la que Juan Pablo II entregó a los jóvenes cuando instauró estas jornadas, procesionó en vía crucis por el recorrido previsto. No importaba la sed, el calor o la incomodidad, jóvenes de todos los países, luciendo orgullosos los colores de sus patrias, no dejaban de corear el grito que ya se ha convertido en lema y que hace aparecer cara de orgullo y satisfacción al sucesor de Pedro: “Esta es la juventud del Papa” coreaban en español voces jóvenes de todos los rincones del planeta.

Sin extenderme, una gran organización, como la que está revelándose en todos los actos de esta JMJ que deja bien alto el pabellón de los eventos en España.

Tan sólo, por poner un “pero”, el hecho de haber desaprovechado la espera, de varias horas, para amenizarla a través de las pantallas instaladas por toda la Castellana. Por ejemplo, para informar de forma audiovisual sobre la imaginería religiosa allí presente, o sobre la Semana Santa española, y de paso instar al fomento del turismo creando expectativas.

Pero el resultado fue fantástico y esta idea que aporto no merma un ápice el éxito. Es más, es posible que no se hiciera algo así por alguna razón concreta.

El primer acto de la llegada de Benedicto XVI a España fue la recepción en el pabellón de Estado del Aeropuerto de Barajas y confieso también una cierta decepción por algunos pequeños detalles.

Uno de ellos fue la lejanía de las 2.000 personas que tuvieron la suerte de poder entrar en el recinto. Para ver al Papa tuvieron que usar prismáticos. Un Papa cercano como él, tuvo que notar la lejanía, lo que restó calidez.

Pero hubo otros detalles que se podrían haber limado. Que nadie se me ofenda, es sólo una crítica constructiva. Soy muy consciente de que cuando estás de lleno implicado en un evento, hay cosas que se te escapan; a todos nos ha pasado. Sin embargo, se ven desde fuera y afean el evento que debe prepararse para los millones de potenciales telespectadores (o Internet espectadores), que la técnica hace tiempo que nos cuela en los actos a los que están lejos para incorporarlos a nuestro público destinatario.

El podio de honores no tuvo la colocación correcta. La Reina ocupó la derecha del Para y el Rey la izquierda. Por ahí empezó todo. Luego, tras terminar los himnos nacionales del Vaticano y de España, un modelo de revista a la unidad de honores adaptado a las circunstancias, el Rey cedió la parte de la unidad militar al Papa pasándose a la derecha pero la Reina lo interpretó mal y, como se había dado cuenta que en el podio la situación no era la correcta, se pasó a la izquierda del invitado de honor. El Rey entonces le dijo que no y ella buscó a alguien ―¿a algún responsable de Protocolo?― para que le aclarara cuál era su sitio.

Decía que la revista estaba adaptada a las circunstancias porque el reglamento de honores, con un año de vida, señala quiénes deben estar en esa revista y en el caso de ayer, sólo se cumplió en parte.

El acto de bienvenida también tuvo detalles “raspables”: los ventiladores detrás del Papa y los reyes; el grupo charlando detrás de la Presidencia durante todo el acto, lo que desvirtuó las imágenes lanzadas por televisión, las pistolas de los escoltas, las espaldas de estos mismos en muchos momentos y algunos otros de menor calado, me hicieron pensar que el evento no estaba preparado para los que no podíamos estar allí presentes y concluir que es necesario recalcar a nuestros alumnos que la época en que todo se preparaba sin tener en cuenta la “caja tonta2, ahora también la pantalla del ordenador, han pasado a mejor vida.

La organización de la Jornada ha pensado en todo, y no hay más que echar un vistazo a los eventos, la comunicación, la producción, la mercadería e, incluso, la red social lanzada a tal fin.

Benedicto XVI, el Santo Padre, no llegará hasta la semana que viene; será cuando presida los actos centrales de la Jornada Mundial de la Juventud 2011; sin embargo, cientos de militares de todo el mundo ya están desplazándose hasta nuestra ciudad, hasta Madrid, para participar en la parte castrense de la Jornada, bajo los auspicios y la organización del Arzobispado Castrense de España.

Según algunas fuentes, de nuestro país participarán unos 500 militares de los tres ejércitos, cuerpos comunes y la Guardia. A ellos se le sumarán más de 600 de 11 países.

Uno de los protagonistas

En el marco de esta organización, el Arzobispado Castrense ha preparado una serie de actos de los que uno de los principales será la llegada hoy mismo de uno de los símbolos de mayor tradición en nuestras Fuerzas Armadas y, en especial, para la Legión y para Málaga: No es otro que la llegada a Madrid, a la Catedral Castrense, del Cristo de Mena, el que procesiona por Málaga y que es símbolo de la Legión bajo el nombre de “Cristo de la Buena Muerte”, que llegará custodiado por 200 legionarios del Tercio ‘Alejandro Farnesio’, 4º de la Legión, de Ronda (Málaga).

El Cristo de Mena fue declarado en 1928 protector del Tercio de Extranjeros, precursor de nuestras fuerzas legionarias, y participará en una de las estaciones del Vía Crucis que se celebrará el 19 de agosto en la Plaza de Cibeles.

Hay otros actos previstos con el Cristo de la Buena Muerte; el domingo 14 se celebrará la misa de apertura de la Semana de Acogida de la JMJ Castrense 2011 en la Iglesia Catedral de las Fuerzas Armadas, presidido por el arzobispo castrense de España, monseñor Juan del Río Martín.

El día 17, miércoles, será el día en que se dé la bienvenida oficial a los militares que participarán en la JMJ, en la Base Aérea de Cuatro Vientos, el mismo lugar en el que los peregrinos tendrán una vigila con el Papa y la misa de clausura.

El día 18, en el Palacio Real, se realizará la recepción de las banderas de los países participantes en la JMJ Castrense y un homenaje a los a los que dieron su vida por la paz y la seguridad de todos los pueblos. A continuación, se trasladará el Cristo de los Alabarderos a la catedral castrense, donde estará expuesto hasta el final de la Jornada 2011.

Vendrán a España militares de Alemania, Australia, Colombia, Ecuador, El Salvador, Estados Unidos, Francia, Guatemala, Italia, Polonia y Venezuela.

Si quieres saber más sobre la JMJ Castrense, visita http://www.jmjcastrense.com/.

Se acerca la JMJ. Los primeros peregrinos ya están en España. Unos porque van a aprovechar la coyuntura para hacer turismo; otros porque son voluntarios y necesitan unos días de entrenamiento, ensayos, conocer el entorno, etc.

Por otra parte, los grupos de presuntos “indignados” –¿quién no lo está a estas alturas de curso– han decidido que quieren indignarnos aún más a los que queremos asistir a los actos de celebración de dichas jornadas. Según parece, echan la culpa al papa de que los hayan echado de la Puerta del Sol. No a los comerciantes, no a los perjuicios que han causado a Madrid; no. Al Papa –la conspiración judeomasónica del franquismo en versión episcopal–. La verdad es que no llego a entender qué tiene que ver el Santo Padre con la Puerta del Sol, pero si ellos lo dicen, amén.

Terminan en breve, por tanto, varios años de preparación de un acontecimiento que es de gran importancia para los que somos católicos y, de refilón, para las depauperadas arcas de los comercios cuyos dueños, tengan las creencias o no creencias que estimen, van a ver cómo les entran unos durillos (perdón, unos eurillos) en sus cajas registradoras. Si se cumplen las previsiones, y todo hace pensar que se superarán, más de un millón de personas estarán en Madrid durante más de una semana y, de ellos, muchos avanzarán estancia o seguirán periplo tras el evento por otros rincones de nuestra geografía patria.

Tampoco les ha venido mal a las empresas de producción de eventos y a los que surten de material a estas empresas: carpinteros, tapiceros, electricistas y un largo etcétera de profesionales, que tendrán unos ingresos que llevaban tiempo adelgazados.

Las actividades serán diversas, de carácter religioso todas pero con la frescura juvenil que imprimen las jornadas que vienen celebrándose de antaño y cuya última convocatoria fue en Australia.

Para contribuir a los gastos, cada peregrino inscrito aportará una cantidad que representará las dos terceras partes del presupuesto total. Además, y para echar una mano a los que tienen menos dinero y vienen de continentes aún más desprotegidos que el nuestro, como África, la compra de efectos de la JMJ en las tiendas en que se vende la mercadería del evento se destinará a esa ayuda a los más necesitados; amén todo ello de las colectas que, como ayer, se están haciendo en las iglesias durante las misa de las últimas semanas.

El resto del dinero procede de patrocinio de empresas y particulares que han donado cantidades apreciables.

En definitiva, se prepara la finalización de un gran acontecimiento que, respetando las opiniones en contra, tengo para mí, no ya como católico sino como profesional de los eventos, será beneficioso para casi todos.

Aránzazu es licenciada en Filosofía por la Universidad de Navarra, máster y experta en Protocolo y Relaciones Institucionales por el Instituto de Salud y Bienestar Social. Ha impartido clases de Protocolo en la Universidad San Pablo – CEU y actualmente es Consultora de Imagen y Protocolo en Eficax.

Desde hoy va a colaborar en este cuaderno y esta es su primera aportación, magnífica por otra parte, y muy acertada en fecha. Puedes saber más de ella en su blog www.loselegantess.blogspot.com.

Le agradezco muy de veras su interés y es un placer abrirle las pastas de este cuaderno para que escriba lo que desee sobre nuestra profesión.

La Semana Santa en las calles de Madrid se inicia con la Cofradía de la Hermandad de Los Estudiantes, que portarán, los pasos del Santísimo Cristo de la Fe y el Perdón y de María Santísima Inmaculada, Madre de la Iglesia el próximo día 17 de abril, solemnidad de Domingo de Ramos.

UN POCO DE HISTORIA

La Hermandad de Los Estudiantes es una asociación de fieles erigida canónicamente y cuyas Reglas o Estatutos fueron aprobados el 26 de mayo de 1994. Está inseparablemente unida a la Basílica Pontificia de San Miguel de Madrid y, como toda Hermandad, se fue formando de manera espontánea alrededor de una imagen religiosa; en este caso la de Jesús Crucificado, que se venera en la mencionada Basílica desde el siglo XVIII. Desde el año 1996, la Hermandad cuenta también con una imagen dolorosa de la Santísima. Virgen. Su primera salida procesional, semejante a como la conocemos hoy, aunque sin la imagen de la Virgen no se realizó hasta el año 1991. La Basílica pertenece a la Nunciatura Apostólica de la Santa Sede y al Cuerpo Diplomático en España y Andorra. Su Dirección Espiritual está encomendada al Opus Dei.

ÓRGANOS DE GOBIERNO

El órgano supremo de gobierno es la Asamblea o Cabildo General. Esta Junta de Gobierno está presidida por un Hermano Mayor, que tiene como consejero y asesor al Consiliario, que es, a su vez, el Rector de la Basílica. Su órgano supremo es la Asamblea o Cabildo General.

LA PROCESIÓN

La Salida Procesional, también llamada Cofradía o Estación de Penitencia, tiene lugar tras una Misa celebrada para los participantes en la Procesión por el Director Espiritual de la Hermandad, el Diputado Mayor de Gobierno miembro de la Junta de Gobierno de la Hermandad, forma la Cofradía dentro de la Basílica y acto seguido se lo comunica al Hermano Mayor. El Arzobispo Cardenal de Madrid dice unas palabras y da su bendición. El Hermano Mayor también dirige unas palabras a los cofrades y dirigiéndose al Diputado Mayor da permiso para que la Procesión salga a la calle. El Diputado Mayor le indica al Diputado de Cruz de Guía que puede dar comienzo a la Estación de Penitencia.

RECORRIDO DE LA PROCESIÓN

C/ San Justo (puerta principal de la Basílica de San Miguel), Plaza del Cordón, C/ del Cordón, Plaza de la Villa, C/ de Sres. de Luzón, Plaza de Santiago, Plaza de Ramales, C/ Lepanto, Plaza de Oriente, Pavía, C/ San Quintín, Arrieta, Pza. de Isabel II, C/ Independencia, Lazo, C/ de la Unión, C/ del Conde de Lemos, Espejo, C/ Santiago, C/ Milaneses, C/ Mayor, Plaza de San Miguel, Plaza del Conde de Miranda, Plaza del Conde de Barajas, C/ Gómez de Mora, C/ San Justo, Basílica de San Miguel.

PRECEDENCIAS, SIGNIFICADO DE INSIGNIAS Y ATUENDOS PROCESIONALES

Toda Procesión se organiza por Tramos, que son los que van de una Insignia a otra. Por cada Tramo de Respeto hay un Diputado de Tramo, que lleva una canastilla con todo lo necesario para mantener los cirios encendidos. Dependen del Diputado Mayor de Gobierno. Los Tramos tienen su orden y en ellos se encuentran los Hermanos y otros participantes por devoción en la Procesión, los monaguillos, las autoridades civiles, eclesiásticas, militares, músicos… Cada uno tiene su lugar de precedencia asignado e irá procesionando en el mismo sin moverse ni girarse hacia atrás. Tan sólo está permitido a los Diputados moverse de su sitio por razones lógicas – y a los monaguillos (1), también por razones lógicas: Son niños. Más adelante, se verá cómo algunos cargos pueden realizar giros concretos, dependiendo de su función.

1. Diputado Mayor de Gobierno. Su cometido es la organización de la Procesión, que no haya huecos entre los Tramos, no sea muy lenta ni muy rápida sino armónica, salga y regrese a su hora, siga el recorrido establecido… Viste de Nazareno y porta un Palermo o bastón plateado. El traje de Nazareno de la Hermandad consiste en una túnica negra de cola con cinturón de esparto basto de 30 cm de ancho, capirote y antifaz. El calzado ha de ser negro, liso y sin hebillas y los calcetines también negros. (A partir de aquí si no señalo nada en cuanto al atuendo significa que visten trajes de Nazareno). Todo el mundo lleva la Medalla de la Hermandad.

2. Diputado de Cruz de Guía.

3. Diputados de Tramo (2). Van moviéndose por su tramo para atender al resto de Nazarenos. Ellos también portan traje de Nazareno.

4. Muñidor con dos acólitos, uno a cada lado. El Muñidor era el criado de las Cofradías, que se encargaba de comunicar a los Hermanos los eventos a los que debían acudir; en este caso un entierro. Viste con traje de época “a la Federica”, que eran los que utilizaban los nobles rejoneadores del siglo XVIII. Los acólitos llevan un farol colgando en la mano que está más cercana al Muñidor y su traje es como el de los Portantis, vestimenta de los que portaban la antigua silla papal.

5. La Cruz de Guía, acompañada por dos faroles de Cruz de Guía, que no son como los anteriores sino que se apoyan en el suelo. Esta Cruz preside todas las Procesiones al ser la señal de la Fe cristiana.

6. Senatus. Insignia pagana que representa el poder romano, bajo el cual murió Jesucristo. Guión textil con las letras SPQR -Senatus Populusque Romanorum-. Va acompañada de Varas plateadas.

7. Bandera Negra o Bandera del Santísimo Cristo. Recordatorio de los santos cultos que se celebraban en la Catedral. Va acompañada de Varas plateadas.

8. Tintinábulo. La palabra proviene del latín: tintinabulum (campanilla). El tintinábulo consiste en un estandarte con la imagen del santo titular –en este caso San Miguel Arcángel- rematada en la parte superior con una campanilla. La Santa Sede la concede a las Iglesias que poseen el título de Basílica y representa la unión con el Sumo Pontífice. El Tintinábulo va flanqueado por Palermos de color tiniebla. Un Palermo es un bastón de mando de madera, que usan los Nazarenos para comunicarse entre sí. Los bastones de mando, dependiendo del rango, son: Palermos de madera, Varas plateadas, Varas plateadas con escudo dorado y Vara dorada.

9. Bandera Pontificia. Sólo las Hermandades pontificias pueden portarla. Es la bandera vaticana con el escudo del Santo Padre y va flanqueada por dos Varas plateadas.

10. Estandarte. Es el propio de la Hermandad, una bandera recogida por el centro, realizado en terciopelo y lo acompañan cuatro Varas plateadas.

11. Ante-Presidencia. Son las autoridades civiles. El Alcalde de la Villa de Madrid o en su lugar la Teniente de Alcalde del Distrito Centro, que es al que pertenece la Basílica y por donde se desarrolla la procesión. Son los únicos que junto con los Hermanos de Honor, los Capataces, Contraguías y la Música de Capilla visten de civil y de negro. Todos van de luto, pues no hay que olvidar que las Estaciones Penitenciarias conmemoran la Pasión y muerte de Jesucristo.

12. Hermanos de Honor. Visten de civil, con traje y corbata negros y camisa blanca.

13. Presidencia. Esta Presidencia la ostenta el Teniente del Hermano Mayor, al que pueden acompañar otros miembros de la Junta de Gobierno. Estos miembros portan Varas plateadas, mientras que el Teniente del Hermano Mayor la lleva plateada y rematada con el escudo de la Hermandad en dorado. Van acompañados por Varas de Presidencia.

14. Música de Capilla. Compuesta por un oboe, un clarinete y una flauta travesera. También visten de negro.

15. Las Bocinas, que preceden al Tramo de Respeto. Los tramos de Respeto son los que vienen inmediatamente antes que el Paso. Originariamente eran Bocinas “lastimeras” y sonaban anunciando el paso. Hoy son de carácter ornamental y simbolizan el Juicio Final y la Resurrección, además de hacer alusión a otros textos de las Sagradas Escrituras.

16. El Pertiguero, seguido de seis Ceroferarios –portadores de cirios, siempre en diagonal hacia el interior- y dos Turiferarios –portadores de incensarios, también hacia el interior-. El Pertiguero lleva una Pértiga, con la que da órdenes de movimiento a los Ceroferarios, que pueden realizar giros de 90º cuando realizan una parada y a los Turiferarios, cuyo giro alcanza los 180º para poder dirigir con el incensario los aromas del incienso hacia la imagen sagrada. Lucen ropones negros de terciopelo bordados en oro estilo siglo XVIII con guantes blancos.

17. Capataz del Paso del Señor. Es la persona encargada de dirigir el movimiento del paso, ya que los costaleros que van debajo no ven. El Capataz da las órdenes al paso mediante su voz y el martillo que está delante del paso, tras recibir previamente el aviso del Pertiguero. El Capataz lleva traje y corbata negros con camisa blanca.

18. El Paso del Santísimo Cristo de la Fe y del Perdón. Este Paso es un Cristo Crucificado, que va adornado con un monte de claveles rojos bordeado por lirios morados. Bajo el Paso van los Costaleros. Aunque no se les ve, daré unas notas sobre ellos, pues son los que sostienen literalmente la Procesión. Visten pantalón, cinturón y alpargatas negras y camiseta y costal blancos. El costal va colocado en el cuello, pues es donde descansa el peso del Paso.

19. Manigueteros. Junto al Paso van cuatro manigueteros, que son como los criados del Señor. Manejan las maniguetas, una especie de salientes que lleva cada paso para ayudar en su manejo. Los Manigueteros visten como los nazarenos, pero sin capirote bajo el antifaz.

20. Contraguías. Son los ayudantes del Capataz, van tras el paso y también visten de traje y corbata negros. Son tres.

21. Aguadoras. Detrás de cada paso van mujeres con garrafas de agua y vasos para saciar la sed de los agotados costaleros. Visten de negro, aunque no como las Damas de Mantilla, que explicaré después.

22. Cruz Alzada o Cruz Parroquial. Representa a la Parroquia en la cual está erigida la Hermandad y suele ir precediendo a los Nazarenos que acompañan a la Virgen. En este caso, va delante del Tramo de Damas de Mantilla, que también acompañan a la Virgen. Su portador viste ropón negro y los faroles largos que la flanquean lucen el mismo tipo de ropón de estilo siglo XVIII en color granate, todos acompañados de guantes blancos. El ropón negro es el que se utiliza para acompañar al Señor y el granate para acompañar a la Virgen. Les acompañan dos Ceroferarios. Marca el enlace entre los dos pasos de esta Procesión. En mi opinión, esta Cofradía no debería portar Cruz Parroquial, puesto que no es Parroquia.

23. Simpecado. Es una Insignia de la Virgen que significa “sin pecado concebida”. Va acompañada de dos Varas plateadas y la preceden y siguen Damas de Mantilla. Estas visten de riguroso luto, con vestido, medias, zapatos y guantes de rejilla negros, así como mantilla con peineta. No llevan joyas, a excepción de una alianza si están casadas y se permiten unos pequeños pendientes. El maquillaje ha de ser escaso o nulo. Llevan un rosario entre sus dedos, cuyas cuentas van desgranando por el camino.

24. Camarera de la Santísima Virgen. Es quien cierra los Tramos de Damas de Mantilla, a su derecha va la Camarera del Santísimo Cristo y a su izquierda una Vara plateada. Las Camareras son las encargadas de custodiar y guardar durante todo el año las imágenes respectivas, su ropaje, joyas (en el caso de la Virgen)…

25. Bandera Blanca. Representa el Dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. La siguen dos Varas, una a cada lado.

26. Guión Sacramental. Insignia que poseen algunas Hermandades por su culto especial al Santísimo Sacramento. Lleva traje de terciopelo negro “a la Federica”. Le sigue a cada lados un Nazareno portando Palermos de color rojo, por ser este el color de la Eucaristía.

27. Guión de San Miguel Arcángel. Es una obra de orfebrería propia de esta Hermandad, que recuerda al nombre de la Basílica y al tercero de sus titulares. Lo custodian un paso más atrás dos Varas plateadas.

28. Santas Reglas. Libro con las reglas de la Hermandad lujosamente encuadernado. Acompañado por una Vara plateada a cada lado un paso por detrás.

29. Ante-Presidencia Militar. Acude siempre el Coronel del Regimiento Inmemorial del Rey Número 1. Viste con su uniforme de gala y condecoraciones, porta Vara plateada y le flanquean Bocinas.

30. Ante-Presidencia Eclesiástica. La conforman las autoridades eclesiásticas de menor rango. En este caso, una primera fila formada por el Asistente Eclesiástico de Cofradías y Hermandades y a su derecha el Vicario del Opus Dei en Madrid –ya he comentado al principio que la Dirección Espiritual de la Basílica corre a cargo de esta institución de la Iglesia-.

31. Presidencia Eclesiástica. La siguiente fila la forman, de izquierda a derecha: el Vicario del Opus Dei en España, el Arzobispo Cardenal de Madrid y el Nuncio Apostólico de la Santa Sede en España. Creo que esta precedencia está equivocada o, al menos, es bastante discutible. Es un acto que se desarrolla en la Villa de Madrid, por lo que parece lógico que la Presidencia Eclesiástica la ostente el Arzobispo cardenal de la Archidiócesis. No obstante, la Estación de Penitencia se forma en una Iglesia que no es de la Diócesis sino de la Santa Sede y cuyas imágenes, las cuales son sacadas a la calle en procesión, también son propiedad de la Santa Sede. Resulta chocante que las palabras y la bendición en el interior de la Basílica no sean pronunciadas por el Nuncio Apostólico. Una vez en la calle, ya es Madrid, pero el Nuncio , no sólo pertenece al Cuerpo Diplomático acreditado en España –por lo que en principio se habría de tener la deferencia con el invitado extranjero- sino que, además, es el Embajador del Vaticano en nuestro país y la Basílica de San Miguel es su Iglesia. Considero que el Arzobispo Cardenal de Madrid, por muy Cardenal que sea, debería cederle la Presidencia al Nuncio. Me parece extraño que el Arzobispo no esté bien asesorado en cuestiones de protocolo.

32. Presidencia de la Hermandad. También es una Presidencia de tres personas, por lo que ocupará la 1ª Presidencia, es decir, irá en el centro, el Hermano Mayor de la Cofradía, a su derecha el Consiliario y a su izquierda otra persona de inferior rango de la Junta de Gobierno. Tanto esta última como el Consiliario portarán Varas plateadas, mientras que el Hermano Mayor la portará dorada.

33. Pertiguero. A continuación se inicia el Tramo de Respeto para la siguiente imagen con un Pertiguero, seis Ceroferarios y dos Turiferarios (ver pto 15). La única diferencia es que en este caso los ropones son granates y no negros, pues preceden al Paso de la Virgen.

34. Capataz. (Ver pto. 17)

35. Paso de María Santísima Inmaculada, Madre de la Iglesia. Va bajo Palio, como todas las Vírgenes en las Procesiones, vestida y enjoyada de modo especial y con adornos florales de claveles blancos en las jarras y rosas color té.

36. Manigueteros. (Ver pto. 19).

37. Contraguías. (Ver pto. 20).

38. Aguadoras. (Ver pto. 21).

39. Preste o Director Espiritual de la Hermandad. Viste capa pluvial y le acompañan un paso por detrás dos Acólitos con faroles de mano.

40. Música del Regimiento Inmemorial del Rey Número 1. El Director es el Teniente Coronel del mismo Regimiento.

(1) Los Monaguillos, son niños, que van en los Tramos de Respeto, pero se pueden mover. Este año habrá Pajes, niños algo mayores que los Monaguillos, entre los 6 y los 12 años, que se encargarán de llevar mensajes de una persona a otra dentro de la Procesión.

(2) En los Tramos, a no ser que se especifique otra cosa, los Nazarenos portan cirios; los que preceden al Paso del Señor son de color tiniebla, mientras que los que preceden al de la Virgen son blancos.

El calendario de Su Santidad es:

JUEVES 18 DE AGOSTO
12:00 Llegada al aeropuerto de Barajas.
Ceremonia de bienvenida en el Pabellón de Estado.
12:40 Recorrido de entrada a Madrid en Papamóvil y llegada a la Nunciatura.
19:00 Acto de bienvenida de los jóvenes en Cibeles.
En la plaza de la Independencia cruzará la Puerta de Alcalá con jóvenes de los cinco continentes. Tras este acto, subirá al Papamóvil, que lo trasladará hasta la plaza de Cibeles, donde se realizara un acto festivo con los jóvenes.

VIERNES 19 DE AGOSTO
11:30 Encuentro con religiosas jóvenes en el Patio de los Reyes del Monasterio de El Escorial.
Encuentro con 2.000 profesores universitarios jóvenes, en la Basílica.
19:30 Vía Crucis en la plaza de Cibeles.

SÁBADO 20 DE AGOSTO
10:00 Misa para seminaristas en la catedral de la Almudena.
19:40 Visita a la Fundación Instituto San José, centro de atención a personas con discapacidad de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios.
20:30 Vigilia con los jóvenes en el aeródromo de Cuatro Vientos.

DOMINGO 21 DE AGOSTO
09:00 Llegada a Cuatro Vientos y recorrido en Papamóvil por la zona.
09:30 Comienzo de la Misa de clausura de la JMJ.
17:30 Encuentro con los Voluntarios de la JMJ en el recinto ferial IFEMA.
18:30 Despedida oficial en el aeropuerto de Barajas.

Organizar una misa multitudinaria no es algo sencillo, porque en determinados momentos, y en especial el de la Comunión, los fieles tenemos que desplazarnos para recibir la Sagrada Forma; y cuando hay muchas decenas de miles de personas congregadas, dar la Comunión debe ser un acto a caballo entre lo religiosos y un evento bien organizado. Para ello, se dispusieron pasillos vallados y con puntos de comunión señalados a lo largo de los principales ejes de comunicación. En el momento de darla, cientos de sacerdotes, equipados con sus respectivos cálices de cerámica y un paraguas con los colores de la bandera vaticana, salieron de todas partes para, ayudados por jóvenes voluntarios, cumplir con ese sagrado rito católico.

La misa comenzó inmediatamente después del mensaje del Santo Padre, y en las peticiones de los fieles se hizo especial mención a los jóvenes que en agosto de este año participarán en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Madrid, así como a los matrimonios que pasan por dificultades, para que estén abiertos a la reconciliación y el perdón. Al término de la Eucaristía, aparecieron los Reyes Magos, que llegaron para adorar al Niño Jesús del belén a tamaño natural colocado junto al altar, poniendo punto final a un acto marcado, como en los tres años anteriores, por la alegría y la fraternidad, y en esta ocasión, más especialmente que nunca, por la esperanza.

La organización fue magnífica, en tiempo y forma. El gran altar, en la imagen, situado delante del teatro Fernando Fernan Gómez, cumplía en estética y tamaño con lo que de un acto litúrgico se requiere.

En suma, unas horas muy agradables, rodeados de niños, padres y abuelos, en las que nos reunimos para rezar por la familia como base de la civilización.

La disposición adicional cuarta de este nuevo Reglamento de Honores Militares aprobado el pasado mes recoge que cuando se autoricen comisiones, escoltas o piquetes para asistir a celebraciones de carácter religioso con tradicional participación castrense, se respetará el ejercicio del derecho a la libertad religiosa y, en consecuencia, la asistencia y participación en los actos tendrá carácter voluntario.

El presidente de Castilla-La Mancha, José María Barreda, siempre según estos medios, comentó ayer en Talavera de la Reina que había conversado con la ministra de Defensa y que ésta se había comprometido a que «los cadetes vayan con su uniforme de gala, con el sable correspondiente, que es lo que se hace en estos casos importantes, y que presenten armas al Santísimo» (la custodia de Arfe), pero la interpretación del himno nacional no la realizará la unidad militar.

Es decir, no serán unos honores según el reglamento, que establece que las Fuerzas Armadas (y la Guardia Civil en su caso) serán las encargadas de rendir honores y que estos honores se gradúan en función de la marcha que se toque: himno nacional, marcha de infantes o ninguna; la posición de las armas: presentada, sobre el hombro o descansada; las salvas, sólo cuando la ocasión lo permita, y las voces de ¡Viva España! a bordo de un barco. En este caso, una unidad de música de la Policía Local interpretará el himno nacional de España, por un lado, y una unidad militar presente en el acto, ante el himno nacional, hará lo que tiene que hacer: presentar armas la formación, y saludar reglamentariamente el resto.

Falta por saber qué ocurrirán en casos parecidos a lo largo de todo el año; incluso hoy mismo en ciudades de tradición como Sevilla; y, especialmente, en Semana Santa. El tiempo nos traerá estas noticias.

Sin embargo, en el acto de Marín (Pontevedra) que la Armada celebra cada año el 16 de julio, día de la Virgen del Carmen, patrona de los marinos, se incluye una misa de campaña, con formación militar y honores al Santísimo, y acto seguido se procede a la entrega de los títulos de oficiales a los alumnos de la escuela.

Como decía, es el único acto de estas características en el que aún pervivía la ceremonia religiosa, porque tanto en el Ejército de Tierra como en el del Aire la misa es ajena al acto. En el caso de la Armada, la eucaristía se celebra por ser la patrona más que por la entrega de despachos.  

Informa el periódico de que “la Armada tendrá que celebrar la misa en un lugar distinto y fuera de los actos oficiales del día. Así lo especifica, según ha podido saber este diario, una instrucción de finales de enero firmada por el jefe de Estado Mayor de la Defensa en la que fija que, en los actos de entrega de despachos de oficiales y suboficiales, las misas tendrán que celebrarse en un lugar distinto del acto castrense oficial y en un horario que no interfiera con éste. Aunque no especifica nada acerca de la Armada, la instrucción es casi un mensaje personalizado, porque ésta es la única que mantenía la ceremonia religiosa dada la coincidencia con la patrona. Y de hecho, sólo en ese acto, porque días antes de la entrega de despachos de oficiales de la Marina se celebra en San Fernando (Cádiz) la de suboficiales y en esa ceremonia no hay misa como parte del mismo”.